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Il Museo della Bibbia affronta critiche sulla proposta di prestito dell'antico mosaico cristiano

Apr 01, 2024Apr 01, 2024

Un antico mosaico cristiano che reca un antico riferimento a Gesù come Dio è al centro di una controversia sull'opportunità di prestarlo a un museo statunitense.

Il mosaico di Megiddo è stato scoperto nel 2005 in un villaggio di epoca romana vicino al luogo del profetizzato Armageddon, nel nord di Israele. Si ritiene che provenga dalla prima sala di preghiera cristiana del mondo.

Ora, i funzionari israeliani stanno valutando la possibilità di prestare il mosaico al Museo della Bibbia a Washington, DC. L'Autorità israeliana per le antichità, responsabile del mosaico, ha affermato che prenderà una decisione sul prestito nelle prossime settimane.

"C'è un intero processo in cui sono coinvolti accademici e archeologi", ha affermato il direttore dell'IAA Eli Eskozido.

Ha anche aggiunto che lo spostamento del mosaico era necessario per proteggerlo dall'imminente costruzione della vicina prigione.

Tuttavia, il museo è stato accolto recentemente da polemiche, poiché gli archeologi lo hanno criticato per le sue pratiche collezionistiche e per aver promosso un “programma politico cristiano evangelico”.

Alcuni archeologi e accademici si sono opposti al prestito, affermando che il mosaico sarebbe stato meglio esposto nella sua posizione originale. Temono anche che il museo possa utilizzare il mosaico per promuovere le proprie credenze religiose.

"La mia preoccupazione è che questo mosaico perderà il suo reale contesto storico e riceverà un contesto ideologico che continui ad aiutare il museo a raccontare la sua storia", ha detto Cavan Concannon, professore di religione alla University of Southern California.

Altri accademici temono che rimuovere il mosaico dal suo contesto ne alteri il significato.

"Una volta che si prende un manufatto al di fuori del suo contesto archeologico, perde qualcosa, perde il senso dello spazio e dell'ambiente in cui è stato scavato per la prima volta", ha detto Candida Moss, professoressa di teologia dell'Università di Birmingham.